企业等级: | 普通会员 |
经营模式: | 商业服务 |
所在地区: | 江苏 苏州 |
联系卖家: | 田老师 女士 |
手机号码: | 18115679311 |
公司官网: | www.ydfzxx.com |
公司地址: | 苏州市颜家巷41号(观前街宫巷雅戈尔酒店东) |
发布时间:2020-07-25 11:58:00 作者:英达服装技术
旗袍,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。
旗袍,在其一个世纪以来的发展shi上,亦曾承载着一个在特殊年代绚烂的集体记忆和野蛮对文明高压下的哀美,旗袍是大有故事的,有了故事,就更赋予旗袍丰富的文化内涵和深厚的文化价值。
愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人间。
让我们把旗袍这个美丽的“故事”一代又一代地讲下去,并不断书写出崭新的篇章。
民国qi袍1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着清朝本土文化,许多沿海大城市,尤巩俐 (2张) 其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。风行于二十世纪20年代的旗袍,是由中国传统袍服在民国妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时无***服装研究中心,服装式样的变化以千家万户,在时代风尚的影响下不断变化。从20世纪20年代至40年代末,中国qi袍风行了20多年,款式几经变化,如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮,使旗袍***摆脱了老式样,改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚,为女性解放立了一功。“‘旗袍概念,包括清代旗人之袍或旗女之袍的观点并非特别之多,但也自成一派。青布旗袍为当时的女学生所欢迎,一时不胫而走,***效仿,几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。
民国qi袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是ju条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国qi袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,袍是民国qi袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是旗袍。因为,在一般人的心目中,旗袍两字所引发的联想或意象,就是20世纪三四十年代的旗袍。京派与代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称“原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之”。近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。
定制旗袍对量体的要求:
后背宽——测量两侧腋下间的距离。 (布尺置于后背测量)。
腰围——腹部成自然放松状态, 将布尺沿着肚脐上方的腰围线围成一圈。
腹围——腹部成自然放松状态, 用布尺从宽的地方开始绕一圈, 布尺通常位于臀骨的上方处。
臀围——用布尺从臀部宽的地方开始, 通过臀骨, 围绕一圈。 这时布尺处于臀部宽的地方。
正面胸高——测量从肩膀gao点处到胸部gao点 (BP点) 的距离。
后肩到后腰长度——测量从肩膀gao点处到后腰的长度。
免责声明:以上信息由会员自行提供,内容的真实性、准确性和合法性由发布会员负责,天助网对此不承担任何责任。天助网不涉及用户间因交易而产生的法律关系及法律纠纷, 纠纷由您自行协商解决。
风险提醒:本网站仅作为用户寻找交易对象,就货物和服务的交易进行协商,以及获取各类与贸易相关的服务信息的平台。为避免产生购买风险,建议您在购买相关产品前务必 确认供应商资质及产品质量。过低的价格、夸张的描述、私人银行账户等都有可能是虚假信息,请采购商谨慎对待,谨防欺诈,对于任何付款行为请您慎重抉择!如您遇到欺诈 等不诚信行为,请您立即与天助网联系,如查证属实,天助网会对该企业商铺做注销处理,但天助网不对您因此造成的损失承担责任!
联系:tousu@tz1288.com是处理侵权投诉的专用邮箱,在您的合法权益受到侵害时,欢迎您向该邮箱发送邮件,我们会在3个工作日内给您答复,感谢您对我们的关注与支持!